वात दोष के गुण, कर्म, मुख्य स्थान, प्रकार, असंतुलन, बढ़ने और कम होने के लक्षण

“वा गतिगंधनयो” धातु से वात अर्थात वायु शब्द निष्पति होती है। वात एक अभिव्यक्ति है और मुख्य कार्यकारी शक्ति है जो श्वाश, शारीरिक और मानसिक कर्म, परिवहन, संचलन, चिंतन, चेष्टायुक्त कार्य आदि के लिए जिम्मेदार होती है।
वात हमारे शरीर के दोषों में से एक है। वात हमारे शरीर के तीन दोष जिन्हें त्रिदोष (Tridosha) कहा जाता है उनमें से एक महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति और विशिष्ट शक्ति है। यह पांच महाभूतों में से आकाश और वायु तत्वों से मिलकर बनती है।
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वात संघटन
वात संघटन | आकाश तत्त्व + वायु (हवा/गैस) तत्व |
पाँच महाभूत क्रम में आकाश तत्त्व सबसे प्रथम आता है। उसके बाद हवा और बाद में अन्य तत्व आते है। आकाश बहुत ही सूक्ष्म तत्व है और इसे अंतरिक्ष भी कहा जाता है। वायु आकाश से विकसित होता है।
वात इन दो तत्वों का एक संयोजन है। वात भी सूक्ष्म है, इसलिए इसकी उपस्थिति केवल शरीर में उसके कार्यों से महसूस या सिद्ध हो सकती है।
वात दोष के गुण
आयुर्वेद ने वात के गुणों को वर्णित किया है।
- रुक्ष – शुष्क
- शीत – ठंडा
- लघु – हल्का
- सूक्ष्ण
- चल – गतिमान
- विशद
- खर
- कठिन – सख्त
हालांकि, वात को शीत माना जाता है। लेकिन वात योगावही के रूप में कार्य करता है। इसका मतलब यह है कि जब यह गर्म पदार्थ के साथ जुड़ जाता है, तो यह उष्ण (गर्म) गुणवत्ता को दर्शाता है। जब यह शीत पदार्थ से जुड़ जाता है, तो यह शीतल गुणवत्ता को दर्शाता है। हालांकि, वात अपने आंतरिक गुणों को कभी नहीं खोता, लेकिन यह इसके साथ जुड़े अन्य पदार्थों के गुणों को भी दर्शाता है।
जब यह पित से जुड़ जाता है तो ऊष्मापन या गर्मता की भावना पैदा करता है। उसी तरह, जब यह कफ (Kapha) से जुड़ा होता है यह ठंडक का अनुभव कराता है।
पित और कफ वात के बिना काम नहीं कर सकते, पर वात पित और कफ के बिना भी काम कर सकता है। यह वात की स्वतंत्र प्रकृति है। वात के कार्य स्वतंत्र हैं, पर पित और कफ अपने कामों के लिए वात पर निर्भर रहते हैं क्योंकि वात परिवहन और संचार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
वात में थोड़ा कषाय (कसैला) का स्वाद मौजूद है।
समान गुणों वाले खाद्य पदार्थ या चीज़ें वात को बढ़ाते हैं और इससे उलटे गुण वात को कम करते हैं।
वात के कार्य
संक्षिप्त में, वात तंत्रिका तंत्र (nervous system) के हर काम के लिए जिम्मेदार होता है। इसके निम्नलिखित बड़े कार्य हैं।
- बुद्धि
- संचार
- प्रवाहकत्त्व
- आवेगशीलता
- पारगम्यता
- संवेदनशीलता
- परिवहन
- प्रसार
- निकाल देना
- हिलना
- श्वसन
- सोचना
- अशिष्टता पैदा करता है
- हल्कापन पैदा करता है
वात कोशिकाओं में संचार, हिलना-डुलना और परिवहन को नियंत्रण करता है। यह सेलुलर संरचनाओं में अणुओं के आंदोलन को निर्धारित करता है। यह शरीर के हिलने डुलने को भी नियंत्रित करता है। वात मस्तिष्क से तंत्रिका आवेगों में शरीर के अन्य हिस्सों और अंगों से मस्तिष्क तक भूमिका निभाता है।
कोशिकाओं का विभाजन वात के बिना मुमकिन नहीं है। यह कोशिकाओं के संगठन और ऊतकों के गठन के लिए आवश्यक है। यह कफ अणुओं और कोशिकाओं को उत्तकों में इकठ्ठा कर के लाता है। इसलिए, शरीर में वात की अधिक महत्वपूर्ण भूमिका है।
- भ्रूण का आकार वात के कारण होता है।
- वात भ्रूण के गठन और आकार का निर्धारण करने में एक भूमिका निभाता है।
- यह शरीर में सूखापन पैदा करता है।
- यह उत्प्रेरण गतिविधियों और आंदोलन द्वारा शरीर में अपचय का कारण बनता है।
- यह पित को नियंत्रित करके और कार्रवाई की गति को जान कर शरीर में में चयापचय प्रक्रियाओं को भी नियंत्रित करता है।
- वात का एक मुख्य कारक है जो भ्रूण के गठन और विकास से लेकर जीवन के विकास तक जीवन की सभी प्रक्रियाओं के लिए भी जिम्मेदार है।
- तंत्रिका तंत्र के सभी कार्यों जिसमे मस्तिष्क, रीढ़ की हड्डी और परिधीयनसें शामिल हैं सब वात के कारण है। यह तंत्रिका तंत्र में आवेगों के उत्तेजना में एक भूमिका निभाता है।
- बुद्धि के अंगों के सारे काम वात के कारण होते है।
मुख्य वात स्थान
वात पूरे शरीर और हर जीवित कोशिका में मौजूद है। आयुर्वेद ने कुछ मुख्य स्थान निर्दिष्ट किए हैं जहां वात की क्रियाएं और अभिव्यक्तियां मानव शरीर में सामान्य रूप से होती हैं। नाभि के नीचे के सभी हिस्से को वात क्षेत्र माना जाता है। ये अंग हैं:
- पैल्विक कोलन
- मूत्राशय
- श्रोणि
- गुर्दे
- हड्डियों
- कान
- त्वचा
- नीचे के अंग – पैर और पैर
वात उप–प्रकार
वात में पांच उपप्रकार हैं:
- प्राण वायु
- उड़ाना वायु
- सामना वायु
- व्याना वायु
- अपना वायु
प्राण वायु
योग में, प्राण जीवन शक्ति और महत्वपूर्ण ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करता है। आयुर्वेद में, यह मन, बुद्धि, विवेक, तंत्रिका तंत्र (तंत्रिका कोशिकाओं), बुद्धि अंगों, मोटर अंगों और श्वसन की बुनियादी कार्यात्मक इकाई है।
प्राणा वायु स्थान
- दिमाग
- छाती दिल और फेफड़ों सहित
- गला
- जुबान
- मुंह
- नाक
प्राणा वायु स्थानों पर अलग-अलग विचार हैं, लेकिन यह कोशिका स्तरों से पूरे शरीर में काम करता है। इसके अवलोकन काम सिर और नाभि (नाम्बिलस) के बीच दिखाई देते हैं। प्राचीन विद्वानों के मुताबिक, यहाँ तीन मुख्य मर्म सस्थाना हैं (जीवन को बनाए रखने के लिए बहुत संवेदनशील बिंदु) और ये तीन प्राण वायु के मुख्य स्थान हैं। य़े हैं:
- सिर
- दिल
- नाभि का क्षेत्र और इसे आसपास का क्षेत्र
शारांगधर संहिता के मुताबिक, दिल प्राण वायु का मुख्य स्थान है क्योंकि यह हृदय के प्राकृतिक कार्यों के लिए उत्तरदायी है। सुश्रुत के मुताबिक, मुंह में घूमने और काम करना प्राण वायु है।
प्राण वायु का सामान्य कार्य
- साँस लेना
- भोजन निगलना
- थूकना
- छींक आना
- डकार या हिचकी
- पाँच इन्द्रियां
- तंत्रिकाओं का कार्य
- खांसी और थूक बाहर निकलना
यह दिमाग (पाचन आग और चयापचय गतिविधियों) से अग्नि के काम को उत्तेजित भी करता है (भूख और चयापचय पर तंत्रिका तंत्र का नियंत्रण)। यह हृदय कार्यों को नियंत्रित और उनकी सहायता करता है।
इसकी उत्तेजना के कारण रोग
- दमा
- ब्रोंकाइटिस
- सामान्य जुखाम
- हिचकी
- गले का बैठना
- आम तौर पर, सभी श्वसन रोग प्राण वायु की उत्तेजना के कारण होते है।
उदान वायु
उदान वायु बोली को नियंत्रित करने के लिए जिम्मेदार है। यह डायाफ्राम, छाती, फेफड़े, ग्रसनी, और नाक के कार्यों का समर्थन करता है। उदाना का मतलब है जो शरीर के ऊपरी हिस्से में चलता है और काम करता है। इसका मुख्य कार्य आवाज का उत्पादन करना है, जो बात करने और गाने में मदद करता है।
स्थान
- डायाफ्राम
- छाती
- फेफड़े
- ग्रसनी
- नाक
चरक संहिता के अनुसार, उदाना वायु मुख्यतः तीन क्षेत्रों में स्थित है:
- नाभि में और उसके आसपास
- छाती
- गला
वाग्भट के अनुसार, यह निम्नलिखित क्षेत्रों में स्थित है:
- गला
- नाभि में और इसके आसपास
- नाक
नोट : प्राण और उदाना वायु छाती की दोनों तरफ है। फर्क यह हैं की प्राण इस क्षेत्र में घूम रहा है और उदाना यहाँ रहता है।
सामान्य कार्य
चरक संहिता के अनुसार, उदान वायु शरीर में निम्नलिखित कार्यों के लिए जिम्मेदार है:
- भाषण – आवाज और शब्द उत्पन्न करता है
- प्रयास – व्यक्ति को प्रयास करने में सक्षम बनाता है
- उत्साह – कार्य करने के लिए व्यक्ति को उत्साहित करता है
- शक्ति – समाप्ति के दौरान गैसीय अपशिष्ट उत्पादों को नष्ट करके शरीर की ताकत को संरक्षित करता है
- वर्ण: वर्ण और रंग को बनाए रखें
अन्य प्राचीन महाऋषियों के अनुसार, उदान वायु भी निम्नलिखित चीजों और कार्यों के लिए जिम्मेदार है
- संतुष्टि
- याद
- दृढ़ संकल्प
- प्रवचन
- विचारधारा
उदान वायु श्वसन में मध्यपट के कार्यों के लिए भी जिम्मेदार है। डायाफ्राम और पसलियों के बीच की मांसपेशियां के आराम और संकुचन इसके कारण ही होता है।
उदान के कारण रोग
उदान वायु की विकृति के कारण शरीर के ऊपरी हिस्से में रोगों का कारण हो सकता है, जिसमें नाक, गले, आंख, कान आदि शामिल हैं। प्राणा वायु के साथ, यह खांसी, हिचकी और साँस लेने में परेशानी जैसी बीमारियों के लिए भी जिम्मेदार है।
समान वायु
समान वायु पेट से बृहदान्त्र तक भोजन की नालियों में रहता है। यह विशेष रूप से आंतों और पेट के पोषण पथ पर निर्भर करता है। यह पेट में भोजन को आगे बढ़ाने में मदद करता है।
स्थान
- पेट
- छोटी आंत
चरक के अनुसार शरीर में पसीना, दोष और तरल पदार्थ की नाली में समान वायु रहता है। यह पेट और आंतों में भी मौजूद है जहां यह पचका पित्त के कार्य को बनाए रखता है।
सामान्य कार्य
समान वायु भोजन के यांत्रिक विघटन के लिए जिम्मेदार है, जो आगे की प्रक्रिया के लिए पाचन रस / एंजाइम (पचका पित्त) की सहायता करता है।
यह भोजन के उपयोगी भाग और ख़राब हिस्से को अलग करता है और भोजन के पौष्टिक भागों को अवशोषित करने और मल पदार्थों के उन्मूलन में मदद करता है।
समान वायु के कारण होने वाले रोग
- इसकी उत्तेजना पाचन को बदल सकती है और ख़राब परिपाक का कारण बन सकती है।
- दस्त
- खट्टी डकार
व्यान वायु
चरक के अनुसार, व्यान वायु पूरी शरीर में शामिल है। शरीर की पूरी मूवमेंट इसी के कारण है। शरीर का झुकाव और विस्तार, संकुचन और विश्राम , पलकें खोलना और बंद करना इसी के कारण होती है। यह स्वायत्त केंद्रों, मोटर केंद्रों, संवेदी तंत्रिकाओं, मोटर नसों, अनैच्छिक चाप, आदि की कार्यात्मक इकाई है। यह मुख्य रूप से केशिकाओं, परिसंचरण और पसीना की पारगम्यता को नियंत्रित करता है।
स्थान
- पूरा शरीर
- खासतौर पर दिल
सामान्य कार्य
व्यान वायु शरीर की सभी क्रियाओं को नियंत्रित करता हे चाहें वो अपनी इच्छानुसार की गयी हों या नहीं। यह तंत्रिका के आवेगों में स्त्राव और अनैच्छिक कार्यों के लिए भी जिम्मेदार है।यह दिल को भी नियंत्रित करता है। यह स्वायत्त तंत्रिका तंत्र में भी शामिल होता है जो पसीने को शरीर से बाहर निकालता है। यह नालियों और रक्त वाहिकाओं को कार्य करने में मदद करता है।
इसके बढ़ने के कारण होने वाले रोग
- बुखार
- रक्तवाही रोग
अपान वायु
अपान वायु लोम्बोसाक्राल नाड़ीजाल को नियंत्रित करता है। यह उन्मूलन या उत्सर्जन में भूमिका निभाता है।
स्थान
- पेडू
- मूत्राशय
- गर्भाशय
- जांघों
- वृषण
- पेट की मांसपेशियां
- पैल्विक कोलन
- सामान्य फ़ंक्शन
- मलत्याग
- माइक्रिक्शन (पेशाब)
- मासिक धर्म का निष्कासन
- अंडाशय से अंडा के निष्कासन
- भ्रूण की डिलिवरी
इसके होने से निम्नलिखित रोग हो सकते है
अपाना वायु होने के कारण कब्ज और मूत्राशय, गर्भाशय, अंडकोष, आदि के रोग हो सकते हैं।
वात के प्रभाव और शरीर
अग्नि (पाचन आग का प्रकार) | विषम – अनियमित (अनियमित भूख को दर्शाता है) |
कोष्टा (पाचन तंत्र की प्रकृति और आंतों की गतिशीलता) | क्रूर (सख्त) |
प्रकृति (शरीर के प्रकार) | हीन (कमजोर ) |
रसा (स्वाद) द्वारा वात शांति और उत्तेजना
वात शांति | वात उत्तेजना |
माधुरा (मीठा) | काटु (तीखा) |
लावाना (नमकीन) | तिकुटा (कड़वा) |
अमल (खट्टा) | कसैया (कसैला) |
वात चक्र
खाद्य पाचन के साथ संबंध | भोजन के पूरे पचने के बाद (लगभग 2 से 3 घंटे) |
भोजन खाने से संबंध | मध्य – जब आप भोजन खा रहे हों |
आयु वर्ग में सम्बन्ध | बृद्ध |
दिन में सम्बन्ध | शाम – 2 PM से 6 PM के आसपास |
रात में सम्बन्ध | देर रात -2 AM से 6 PM के आसपास |
वात चक्र के अनुसार दवाएं लेना
यह सिद्धांत तब लागू किया जाता है जब किसी ने वात विकार को सामान्यीकृत किया हो और उसके पूरे शरीर में वात के लक्षण दिखाई देते हो।
- स्वाभाविक रूप से, वात ऊपर की अवधि में प्रभावशाली है, जैसा की ऊपर तालिका में चर्चा की गई है।
- वात को शांत रखने वाली दवाएं खाना खाने के 2 से 3 घंटे बाद दी जानी चाहिए, मतलब तव जब किसी का खाना पच गया हो। यह तब भी लागू होती है जब कोई वात के प्रभाव के साथ साथ पेट की बीमारियों से पीड़ित हो।
- वात को शांत रखने वाली दवाएं शाम को या देर रात को समय के अनुसार लेनी चाहिए। यह बात तब भी लागू होती है जब आप तंत्रिका संबंधी विकारों, सामान्य शरीर के दर्द और गठिया से ग्रस्त होते हैं।
वात और मौसम
वात का संचय (वात छाया) | गर्मियां (ग्रीष्म) |
वात का अत्यधिक बिगड़ना (वात प्रकोप) | बरसात का मौसम (वर्षा) |
बढ़ी हुई वात का शमन (वात प्रशमा) | शारद की ऋतू (शरद ) |
गर्मियां
गर्मी में शरीर की ताकत कम हो जाती है और पाचन शक्ति भी कम हो जाती है। पसीने की वजह से हम शरीर के पानी कोखो देते हैं। प्रकृति में, गर्मियों के दौरान ऐसी खाने की चीज़ें मौजूद होती है जिनमे सूखा (रक्षा) और हल्का (लघु) जैसी गुवत्ताएं पायी जाती है। इसका परिणाम शरीर में वात का संचय होता है। हालांकि, वात बहुत अधिक बढ़ता नहीं है, लेकिन गर्मियों में गर्मी की वजह से दब गए प्रकारों में जमा हो जाता है। इसे वात छाया कहा जाता है।
बरसात का मौसम
बरसात के मौसम में, शरीर की ताकत और पाचन आग कम हो जाती है, लेकिन इस समय तापमान गर्म से ठंडा होता है, जिससे दवे हुए वात का उत्सर्जन होता है। इस चरण को वात प्रकोप कहा जाता है।
शरद ऋतु
शरद ऋतु में, धरती गीली होती है और पर्यावरण में मौजूद गर्मीं से वात के शमन में बढ़ोतरी होती है। इस चरण को वात प्रशमा कहा जाता है।
वात असंतुलन और इसके लक्षण
संतुलित चरण में वात अच्छे स्वास्थ्य को दर्शाता है। वात में वृद्धि या उसका कम होना रोगग्रस्त चरण का प्रतिनिधित्व करते है। वात में कमी या वृद्धि को वात असंतुलन कहा जाता है। दोनों के पास अलग-अलग वात असंतुलन के लक्षण हैं।
वात के लक्षण और स्वास्थ्य की स्थिति में कमी
निम्नलिखित लक्षण और अभिव्यक्तियाँ बताती है कि वात में कमी आई है:
- तीखे, कड़वा और कसैले स्वाद वाले भोजन को खाने की इच्छा। भोजन जिनमे सूखा, खुरदरा और हल्का जैसी आंतरिक गुण हों उन्हें खाना बेहतर है।
- मंद संवेदना
- असंतोष
- कम नींद
- थकावट महसूस करना
- आलस्य
- हिलने सुस्ती
- सुस्त तरीके से बोलना
- कमजोर पाचन शक्ति
आम तौर पर, वात लक्षणों का कम होना शरीर में कफ के बढ़ने का सूचक है। इसलिए, निम्नलिखित लक्षण भी देखे जा सकते हैं:
- अत्यधिक लार निकलना
- जी मिचलाना
- एनोरेक्सिया
वात बढ़ने के लक्षण और स्वास्थ्य स्थितियां
निम्नलिखित लक्षण और अभिव्यक्तियों से शरीर में वात के बढ़ने के संकेत मिलते है
- ऐसा खाना खाने की लालसा होना जिनकी गर्म प्रवृति हो और स्वाद मीठा हो।
- दुर्बलता
- वजन का घटना
- त्वचा की रंग गहरा होना
- ऊर्जा की कमी महसूस होना
- कब्ज, कठोर और सूखी मल
- सूजन
- उन्निद्रता
- चक्कर जैसा महसूस करना
- सिर चकराना
- अप्रासंगिक बात
वात बढ़ने के लक्षण और नैदानिक अभिव्यक्तियाँ
- मुँह का कसैला स्वाद
- त्वचा में काले रंग के दाग धब्बे
- कोलिकी दर्द
- सूखी और फ़टी त्वचा
- अधिक प्यास
- थकावट महसूस करना
- सनसनी होना
- घटती ऊर्जा
- चुभने वाली दर्द
- अत्यधिक दर्द
- स्पंदन
संदर्भ
- Vata Dosha – AYURTIMES.COM